je sais tout ça, Tinh' Y.
alors justement, qui nous dit que l'on en est déjà pas là.
Certains textes sont tellement pleins de métaphores et notations incompréhensibles que je me dis stupidement peut être, que les pistes sont déjà brouillées.

c'est pourquoi, je réfléchie sur un lien commun à ces textes, a une vue d'ensemble sur ces écrits.

Je suis désolée que du post émis vous n'ayez retenu qu'une atteinte à votre égo.
Quand je disais avec "vous", ce n'était qu'avec votre point de vue....vous n'existez ici à mes yeux qu'à travers votre discours, alors pas la peine d'avoir peur qu'on en finisse avec vous.
Quoi que...
....

Lepiaf

Citation:

qui nous dit que l'on en est déjà pas là.

on en est déjà là....et depuis longtemps... c'est bien pourquoi je me penche plus les textes anciens,plutot que sur toutes les traditions qui ont été rajoutées les unes par dessus les autres...

ce n'est pas du sectarisme de ma part mais de me dire allons voir au plus près des choses un bouddhisme qui ne soit pas dévotionnel, et aussi un bouddhisme où on ne se shoote pas à la transcendance... et à la magie

la question est : est ce que le bouddhisme a encore quelque chose à nous dire, si oui quoi..?..

ce n'est pas dans le bouddhisme tibétain actuel, ni dans nichiren qu'est la réponse... Le déploiement des fastes tibétain et les initiations masquent pour beaucoup d'occidentaux le vrai fond des choses, et cela devient ce dont justement le bouddha s'est éloigné...

J'essaie d'éviter les grosses spéculations philosophique, en retrouvant le sens simple des mots... et c'est tout un travail austère....

Oui Véa, très heureux de lire vos posts, et bravo aussi à Tinh'Y pour sa publication des beaux textes du canon pali, rendus accessibles par une présentation agréable (chacun les trouvera en cliquant dans la partie signature des messages de Tinh'Y). Je me permets de les mettre en Ressources : ils seront ainsi accessibles également depuis ce fil de discussion.

j'ai lu les ressources... merci Marc

it's good for my super ego.... les traductions ne sont pas forcément les meilleures, je corrige au fur et à mesure que j'en trouve.... J'essaie aussi d'éviter les textes qui sont trop marqués culturellement, comme certains textes sur les devas, ou les divinités.... aller au coeur...

LE COEUR D'UN GRAND ARBRE SOLIDE

Cet individu qui va à la recherche du coeur d'un grand arbre solide, voyant un grand arbre, mais en négligeant le coeur, l'aubier, l'écorce et les jeunes pousses, coupe des rameaux et des feuillages, les ramasse et s'en va, en pensant que c'est là le coeur. Ainsi, cet individu n'obtient pas les bienfaits que le coeur peut donner parce qu'il est le coeur." MAHASAROPAMA-SUTTA

bonjour,

Ce qui m'a motivé d'abord c'est le thème principal: le bouddhisme. Ensuite c'est le paradoxe existant entre le terme dépendance et celui de bouddhisme qui signifie : ouverture, pour moi. Contrairement à ce que vous pensez et ce que dit "la rumeur", l'enseignement de nichiren participe du bouddhisme à cent pour cent et l'ouvre plus largement, à mon sens que les enseignements théoriques ne le font, et qui refermeraient selon moi, le bouiddhisme, notamment aux occidentaux: (je pense au Dalai lama qui conseille aux gens de garder leur croyance liée au pays où iuls vivent. Cela est donc assez élitiste et les textex que vous citez satisferont certainement les personnes dans l'état d'étude ou voulant s'ibitier à la tradition bouddhiste, mais cela ne concerne qu'une minorité. les autres considèrent que c'est exotique et bien compliqué(déjà dans mon école, j'entends ces réflexions), et passrestent ainsi éloignés des enseignements du Bouddha. Je considère que l'enseignement de Nichiren est plus accessible et permet mieux de saisir ce qu'est l'état de bouddha présent en nous même. L'aspect péjoratif ne reflète pas la vérité et je renvoie, une fois de plus les personnes intéressées au gosho et à sa vie telle qu'elle est relaté à travers ses écrits.
Maintenant je vois bien que cela parait iconoclaste et peut-être, en effet, devrais je quitter ce forum, tel que l'on m'y enjoint. La dépendance n'existe pas, je l'affirme haut et fort de mon expérience, et le message du président Ikeda est clair , luii aussi...C'est un maître bienveillant et éclaité que je découvre au fur et à mesure de mon parcours, même si certains pratiquant ont pu en donner une image négative, de lui et de cet enseignement. La loi reste notre guide , au delà des personnes. Je suis resté pour tenter de mieux le faire comprendre, mais il est difficile de rester dans la théorie et je pense que je vais donc vous laisser entre vous.
Alain;

Restez Alain, si vous partez le forum va perdre un peu de la passion du débat qui l'a enflammé grâce à vous ces derniers jours. Si les participants s'ouvrent à vous de leur étonnement face à votre paradoxe, c'est aussi parce qu'ils apprécient le débat et que comme vous ils n'ont pas leur langue dans la poche.

Ceci dit c'est intéressant que vous partagiez avec nous sur ce forum alors qu'il doit bien y avoir des forums ad hoc très enthousiastes où participent les disciples du bon président Ikeda.